OSJEĆAJ STREPNJE
Strepnja je samo osjećaj čovjeka da je u opasnosti.
A
OBJAŠNJENJE PSIHOLOGA
PSIHOLOZI DEFINIRAJU STREPNJU KAO NEJASAN STRAH
Psiholozi definiraju strepnju, odnosno osjećaj strepnje, primjerice kao nejasan, neodređen strah I pretpostavljanje buduće opasnosti. Ili kao osjećaj da će se nešto neodređeno, a svakako loše, dogoditi u budućnosti. Ili kao anticipaciju nepoznate, neodređene prijetnje (za razliku od straha koji je vezan za očiglednu, poznatu prijetnju), itd. Uglavnom, strepnju objašnjavaju kao predosjećaj opasnosti, kao nedefinirani strah, kao iščekivanje prijetnje – a u odnosu na strah koji je reakcija na očiglednu prijetnju!
NAJNEVJEROVATNIJE JE TO DA PSIHOLOZI SAMI TVRDE DA JE STREPNJA STRAH – A DA JE DEFINIRAJU I OBJAŠNJAVAJU, DOSLOVNO, KAO SUPROTNOST STRAHU
Prije svega, zaista nije malo čudno to da psiholozi – čak unatoč tome što sami kažu da je strepnja strah – uopće ne definiraju strepnju kao strah, odnosno kao osjećaj straha! Štoviše, definiraju je kao suprotnost strahu. Dakle, što se tog I takvog objašnjenja tiče, riječ besmislenost zapravo gubi svaki smisao – odnosno, ni približno ne može opisati I objasniti to što psiholozi rade!
Naime, psiholozi kažu otprilike to da je strah vezan za očiglednu, poznatu prijetnju, I da se odnosi na sadašnjost – a da je strepnja nejasan, neodređen strah vezan za budućnost! Dakle, iako tvrde da je strepnja strah – a što po najosnovnijoj, I svakako najjednostavnijoj logici znači da bi strepnja trebala biti poznata I sadašnja prijetnja – oni nekako uspijevaju shvatiti da strepnja ipak nije strah, pa je objašnjavaju kao nejasnu I buduću prijetnju, dakle, kao suprotnost straha! Prema tome, psiholozi objašnjavaju strepnju kao strah – koji (ipak) uopće nije strah!
Na kraju, postavlja se pitanje da li je poslije ovakve I ovolike katastrofe što se tiče (ne)shvaćanja toga što govore uopće moguće pomisliti da psiholozi u nekim drugim temama znaju što govore, odnosno što riječi znače?! Uostalom, ništa čudno. Naime, čovjek je samo najobičniji mehanizam.
B
DEFINICIJA
STREPNJA JE OSJEĆAJ ČOVJEKA DA JE U OPASNOSTI
Prije svega, itekako je lako shvatljivo to da čovjek strepi – (jedino) onda kada je u opasnosti, odnosno zato što je u opasnosti!
Naprosto, čovjek strepi u slučaju kada – iz bilo kojeg razloga – nije izbjegao opasnost!
Kao osnovno, čovjek strepi od neugoda. Točnije, strepi zato što postoji mogućnost da dođe do neugode – a što mu se događa u slučaju kada je u (nekoj) opasnosti!
STREPNJA JE OSJEĆAJ ČOVJEKA DA BI MOGAO DOŽIVJETI NEUGODU
Prije svega, (riječ) opasnost označava, odnosno znači – mogućnost da dođe do neugode! Dakle, sve ono što je opasno – odnosno što predstavlja opasnost za čovjeka – zapravo predstavlja mogućnost da mu se dogodi neugoda!
Najtočnije rečeno, strepnja je osjećaj čovjeka da bi mogao doživjeti neugodu, odnosno da postoji mogućnost da dođe do neugode.
STREPNJA – NIJE STRAH
Uslučaju kada bi strepnja bila strah – to bi neizbježno značilo da se strepnja odnosi na ono što definira strah, dakle na postojanje opasnosti! Prema tome, da je strepnja strah, čovjek bi u strepnji osjećao da postoji opasnost – dakle to da zapravo (još) nije u opasnosti! No, u strepnji čovjek osjeća jedino to, odnosno doslovno to – da (već) je u opasnosti! Dakle, potpuno nemoguće je, odnosno potpuno besmisleno da čovjek osjeća to da postoji opasnost – a što znači to da još nije u opasnosti – kad već jeste u opasnosti!
Naprosto, strepnja se odnosi na osjećaj čovjeka da je u opasnosti – a u odnosu na strah, na osjećaj straha, koji se odnosi (samo) na postojanje opasnosti, na to da opasnost postoji, u smislu da čovjek (još) nije u opasnosti!
STREPNJA JE OSJEĆAJ ČOVJEKA DA JE SUOČEN S OPASNOŠĆU – DAKLE, DA JE SUOČEN S MOGUĆNOŠĆU DA ĆE MU SE DOGODITI NEUGODA
Strepnja je osjećaj čovjeka da je u opasnosti – dakle, da nije izbjegao opasnost, odnosno da bi svakako mogao doživjeti neugodu!
Strepnja se odnosi na to da je čovjek suočen s opasnošću – dakle, da je suočen s mogućnošću da će mu se dogoditi neka neugoda – a u odnosu na strah koji se odnosi na to da opasnost postoji, u smislu da čovjek (još) nije suočen s njome, odnosno da neugodu (još) može izbjeći!
Usput rečeno, u strepnji – dakle, u slučaju kada je u opasnosti – čovjek nije siguran da li će doći do neugode! Odnosno, jedino osjeća mogućim da do neugode dođe.
STREPNJA JE VRSTA STRAHA
Kao osnovno, I strepnja I strah odnose se na opasnost. No, s tim da se strah odnosi takoreći samo na osjećaj čovjeka da opasnost postoji – dok se strepnja odnosi na osjećaj čovjeka da je u opasnosti, da je suočen s opasnošću!
Usput rečeno, čovjek strepi, odnosno osjeća strepnju – dakle to da je moguće da doživi neugodu – a da u stvarnosti nije nimalo u opasnosti! Naime, čovjek često zamišlja – odnosno, (samo) u mislima proživljava – to što bi mu se moglo dogoditi u slučaju kada bi se suočio s određenom opasnošću! Primjerice, čovjek strepi kada zamišlja, odnosno proživljava putovanje avionom. No, to samo pokazuje I dokazuje da se osjećaji odnose, dakako, jedino na ono što čovjek osjeća – a ne na stvarnost! Dakle, već kroz zamišljanje toga da je u opasnosti – čovjek neizbježno strepi!
C
SVRHA (OSJEĆAJA) STREPNJE
SVRHA OSJEĆAJA STREPNJE JE DA PREDSTAVLJA NEOPHODNU POTREBU ČOVJEKA DA SE BORI PROTIV NEZADOVOLJSTVA I NEUGODA TAKO DA BUDE SPREMAN NA NEUGODE – U SMISLU DA IH SPRIJEČI AKO JE MOGUĆE, ILI DA SE PRIPREMI ZA NJIHOV NASTANAK U SMISLU DA MU BUDE LAKŠE
Kao osnovno, strepnja je osjećaj kojime se čovjek bori protiv nezadovoljstva, odnosno neugode. Dakle, strepnjom se bori za zadovoljstvo I ugodu – a što znači da se bori za to da ostvari, I ostvaruje svoje želje I potrebe!
U strepnji čovjek se neosporno suočava sa mogućim neugodama – dakle, sa neugodama koje smatra mogućim! Drugim riječima, u strepnji čovjek razmatra što bi mu se loše moglo dogoditi, odnosno pokušava predvidjeti koje neugode bi mogao doživjeti. A to, posve logično, čini zato što se želi boriti protiv neugode. Dakle, u strepnji čovjek se suočava, odnosno bavi mogućim neugodama kako bi bio spreman, odnosno što spremniji na njih – u smislu da ih ili spriječi, ili da na bilo koji način ublaži njihovo djelovanje!
U strepnji čovjek se suočava sa mogućom neugodom, ili neugodama – a što znači da razmatra da li je I koliko je moguće da dođe do određene neugode. Odnosno, razmišlja koja neugoda I kakva neugoda bi se mogla dogoditi, I na koji način. Dakle, osjećajući strepnju čovjek se bavi razmišljanjem o tome što bi bilo najbolje da čini s obzirom na to da mu prijeti mogućnost da doživi neugodu. A to znači da svakako razmatra sve mogućnosti da nekako spriječi da dođe do neugode – ali I o tme kako da neugodu, ako se dogodi, što je moguće više ublaži!!
Ukratko, svrha osjećaja strepnje je da pruži čovjeku ono što mu je neophodno za to da (pre)živi. Naime, pruža mu shvaćanje da bi mogao doživjeti neugodu, odnosno da bi moglo doći do nevolje što se tiče njegovog života, odnosno toga da (pre)živi. No, to ga navodi na to da neugodu, ako je ikako moguće spriječi – ili da bude spreman na nastajanje neugode u smislu da se pripremi kako da se s njom što lakše nosi dalje u životu!
ČOVJEK STREPI JEDINO I ISKLJUČIVO ZA TO DA NEĆE (MOĆI) OSTVARITI ONO ŠTO ŽELI ODNOSNO TREBA
Kao najosnovnije, sva strepnja čovjeka – strepnja je za vlastite želje I potrebe! Dakle, svu strepnju koju čovjek osjeća – osjeća zbog opasnosti da neće moći ostvariti ono što želi I treba! Drugim riječima, čovjek strepi zbog mogućnosti nezadovoljstva – dakle, zbog mogućnosti nezadovoljavanja, neostvarivanja svojih želja I potreba, a što znači da strepi zbog moguće neugode koju mu nezadovoljenost, odnosno nezadovoljstvo stvara!
Prije svega, u strepnji čovjek takoreći vidi mogućnost da dođe do određene neugode, ili do određenih neugoda. A to što vidi mogućnost neugode neizbježno znači da se u strepnji čovjek bavi razmatranjem toga što bi mu se, u određenoj opasnosti, moglo dogoditi. Jednostavno rečeno, u strepnji čovjek pokušava predvidjeti sve ono što bi mu se loše moglo dogoditi. Dakako, iz razloga da učini sve što može kako bi neugodu ili spriječio, ili da se što bolje pripremi za nastanak neugode, svakako u smislu da mu bude što lakše.
STREPNJA NE ZNAČI DA ĆE SE NEUGODA ZAISTA I DOGODITI
Kao osnovno, čovjek ne strepi zato što je siguran da će se dogoditi nešto neugodno – nego zato što to smatra mogućim, dakle što smatra da je moguće da dođe do neugode! Odnosno, smatra da je moguće da doživi neugodu.
OSJEĆAJ STREPNJE SE ODNOSI NA ŽELJE I POTREBE ČOVJEKA
Kao osnovno, strepnja se – kao I ostali osjećaji – odnosi na želje I potrebe čovjeka! Naprosto, čovjek strepi jedino I isključivo za svoje želje I potrebe. Naime, u strepnji – dakle, time što osjeća da je u opasnosti – zapravo osjeća da određene želje, odnosno potrebe možda neće moći ostvariti!
ČOVJEK OSJEĆA STREPNJU – ODNOSNO STREPI – U SVAKOM TRENUTKU
Čovjek osjeća strepnju – u svakom trenutku svog života, odnosno stalno I vječito! U biti, ako se zna da čovjek u strepnji vidi, odnosno osjeća mogućnost da doživi (neku) neugodu – lako je shvatljivo da se čovjeku to događa u svakom trenutku! Usput rečeno, to se odnosi na budno stanje čovjeka.
Čovjek u svakom trenutku strepi. Dakle, u svakom trenutku osjeća da je u nekoj opasnosti. Naime, u svakom trenutku je prepun želja I potreba. A čovjek strepi – najtočnije rečeno – zbog I one najmanje mogućnosti da neku od svojih želja I potreba neće moći ostvariti!