ŠTO JE SLOBODA
Sloboda je naprosto u tome da čovjek osjeća da ništa ne mora.
A
OBJAŠNJENJE PSIHOLOGA
PSIHOLOZI DEFINIRAJU OSJEĆAJ SLOBODE KAO ODSUTNOST PRISILE, ODNOSNO OGRANIČENJA, KAO MOGUĆNOST IZBORA, ITD
Psiholozi objašnjavaju osjećaj slobode primjerice kao doživljaj unutarnje autonomije, ili kao odsutnost prisile, odnosno ograničenja, ili kao mogućnost izbora, ili kao mogućnost djelovanja neovisno o vanjskim I unutarnjim ograničenjima, I slično. Nadalje, sve to povezuju sa osobnim razvojem, samoregulacijom, osjećajem moći, sposobnosti da se prihvati odgovornost za svoje postpupke I posljedice, sa preuzimanjem inicijative u kreiranju vlastitog života, itd. A na kraju, slobodu vide kao osjećaj I stanje koje čovjek sam može postići iskustvom, sposobnošću samovladanja. Jer, kako kažu, radi se o aktivnom stanju duha, gdje se sloboda razvija kroz iskustva, a ne pasivno.
PSIHOLOZI SE BAVE JEDINO I ISKLJUČIVO MUDROVANJEM I PAMETOVANJEM
Najtočnije rečeno, psiholozi se – potpunim neshvaćanjem toga što su činjenice – uopće ne bave činjenicama! Prema tome, uopće se ni ne bave osjećajem slobode, a dakako ni ostalim osjećajima.
Psiholozi se zapravo bave isključivo mudrovanjem I pametovanjem. Naime, jedino im je važno da njihove riječi I misli, odnosno tvrdnje budu što dojmljivije, odnosno da budu što zvučnije, a na kraju da izgledaju što znanstvenije. Dakle, sve to silno mnoštvo stranih riječi (kako kod hrvatskih tako I ostalih psihologa) dakako da nije moguće da bude u svrhu što boljeg razumijevanja – pošto isključivo takoreći zamagljuje sliku o onome o čemu se govori – nego jedino da se veliča vlastita pamet I mudrost!
Usput rečeno, psiholozi – dakako, potpuno nesvjesni da to rade – stranim riječima pokušavaju prikriti besmislenost onog što govore! U vezi toga dovoljno je uočiti to da je primjerice hrvatskim (srpskim, itd) psiholozima neizmjerno važno da koriste riječ emocija umjesto riječ osjećaj. Dakle, naprosto ne mogu prestati uživati u toj riječi, odnosno u zvučnosti I dojmu koji ta riječ ostavlja, a na kraju u tome što njome prikrivaju svoje neznanje. Poslije toga, može li uopće biti čudno to što ti isti psiholozi sami tvrde da riječ emocija I riječ osjećaj uopće ne znače isto?!
PSIHOLOZI NE KORISTE NI ONE NAJOČITIJE ČINJENICE
I one najosnovnije, I svakako najjednostavnije I najočitije činjenice o osjećajima – psiholozi uopće ne uvažavaju, odnosno pobijaju I negiraju! Prvenstveno se to odnosi na činjenicu da čovjek osjećaje nije sam stvorio, odnosno da je osjećaje najpokornije prihvatio – štoviše, da se u potpunosti poistovjetio s osjećajima, a što znači da osjećaje smatra svojim vlastitim mislima, odnosno vlastitim razmišljanjem, unatoč tome što o njima ne zna baš ništa!
Ukratko, psiholozi uspijevaju u osjećajima – dakle, u nečemu čega ljudi nisu ni malo svjesni, štoviše, o čemu se nikad ni ne pitaju – pronaći svijest, odnosno volju čovjeka! Dakako, tolika besmislenost je moguća jedino zbog toga što se psiholozi ni sami ništa ne pitaju o osjećajima. Naime, psiholozi jedino I isključivo mudruju I pametuju o osjećajima – a da ih činjenice uopće ne zanimaju! Štoviše, uvjereni su da osjećaje niti nije moguće objasniti, kako vele, u potpunosti – pa si dopuštaju govoriti o osjećajima, doslovno, što god se kome od njih čini pametno I mudro, I to bez I najmanjeg obzira na to da li je imalo logično! Na kraju, psiholozima se događa to da – doslovno – osjećaje objašnjavaju na razini potpunog neshvaćanja toga što govore, odnosno što koja riječ znači! Dakle, ne postoji ta riječ kojoj nisu u potpunosti izvrnuli značenje I smisao – a kamoli da I jedna njigova tvrdnja ima I najmanje smisla!
Usput rečeno, takvo djelovanje psihologa uopće nije čudno. Naime, čovjek je samo najobičniji mehanizam (prirode). Dakle, čovjek samo najpokornije slijedi zahtjeve svojih osjećaja. Između ostalog, zar je čovjek nekom svojom voljom, nekom svojom svijesti odlučio da mu sreća bude glavni cilj, da mu je najvažnije u životu to da bude sretan – a da se pri tom (iskreno, istinski) uopće ni ne pita što je to sreća, a komoli da išta zna o tom svom najvažnijem cilju u životu?!
B
DEFINICIJA (OSJEĆAJA) SLOBODE
SLOBODA JE OSJEĆAJ ZADOVOLJSTVA, ODNOSNO UGODE ČOVJEKA ZBOG TOGA ŠTO ČINI ONO ŠTO ŽELI
Sloboda je osjećaj u kojem čovjek osjeća zadovoljstvo, I time ugodu, iz razloga što čini ono što želi. Drugim riječima, osjećajući slobodu čovjek osjeća da ništa ne mora, odnosno da ni na što nije prisiljen – nego da čini (samo) ono što želi!
U biti, osjećajući slobodu čovjek je zadovoljan zato što osjeća da ga ništa, odnosno nitko ne spriječava I ne smeta u tome da radi ono što želi.
To što čovjek čini ono što želi – odnosi se zapravo na to da ostvaruje ono što želi! Dakle, čovjek osjeća slobodu u slučaju kada ostvaruje ono što želi. Prema tome, može se reći da osnovu slobode čini, kao prvo, ostvarivanje – a kao drugo, to što čovjek ostvari odnosi se na ono što želi!
SLOBODA ČOVJEKA JE SAMO U TOME DA ČINI TOČNO ONO ŠTO ŽELI
Prije svega, osjećaj slobode je – kao I ostali osjećaji – zakon za čovjeka, odnosno u čovjeku! A to znači da se odvija po najstrože određenim pravilima. Između ostalog, to znači da čovjek osjeća slobodu jedino kada čini točno ono što želi.
Čovjek osjeća slobodu jedino u slučaju kada čini točno ono što želi, I jedino ono što želi! Prema tome, doslovno svaki neželjeni detalj – točnije, svaka I najmanja prepreka ili smetnja – razlog je da čovjek ne osjeća slobodu! Naime, ako ostvari nešto što ne želi – makar se radilo samo o (neostvarenom) detalju neke želje ili potrebe – u vezi toga čovjek svakako ne može osjećati slobodu! Naprosto, nije ostvario ono što želi! Prema tome, u vezi tog neostvarenog detalja neizbježno osjeća nezadovoljstvo (I neugodu), a u vezi ostalog dijela želje ili potrebe – dakle, u vezi svega onog što je ostvario kako želi – svakako osjeća slobodu, odnosno osjeća zadovoljstvo (I ugodu)!
No, unatoč tome što je sloboda takoreći jako zahtjevna što se tiče njenog ostvarivanja – čovjek zapravo lako dolazi do toga da osjeća slobodu! Naime, sloboda je samo osjećaj. Odnosno, samo je stvar trenutka. Zapravo, najtočnije rečeno, sloboda je stvar ostvarivanja svake želje I potrebe posebno, odnosno zasebno – I to kako one najmanje, najneznatnije, tako I one najveće, najvažnije! U vezi toga dovoljno je reći to da čovjek osjeća slobodu već time što misli ono što želi, te zbog I najmanjeg pokreta koji je želio napraviti.
Čovjek osjeća slobodu, doslovno, u vezi svakog detalja koji mu je važan. Prema tome, svaka željena riječ, štoviše svako slovo – dovoljan je, a zapravo zaseban je razlog za to da čovjek osjeća slobodu! S tim da čovjek dakako nije svjestan tog osjećaja u slučaju kada se radi o manje važnim ostvarenjima.
Usput rečeno, svaki detalj koji mu je važan – u slučaju da ga ne ostvari – čovjek dakako osjeća kao nezadovoljstvo! Jer, naprosto nije zadovoljio, nije ostvario svoju želju odnosno potrebu. Primjerice, to što se čovjek ljuti na svaku sitnicu pokazuje da I ono što mu je I najmanje važno – neizbježno predstavlja njegovu zasebnu želju odnosno potrebu. U biti, radi se samo o tome da ostvarujući jednu takoreći uobičajenu želju odnosno potrebu – čovjek ostvaruje mnoštvo manjih, zasebnih želja I potreba!
U SLOBODI ČOVJEK OSTVARUJE ONO ŠTO ŽELI – A ŠTO SE ODNOSI NA ŽELJE I POTREBE
Kao najosnovnije, I želje čovjeka – (samo) su potrebe! Naime, sve što čovjek želi – to mu obavezno, odnosno neizbježno I treba! Dakle, koju to čovjek ima želju – a da misli da je ne treba ostvariti?! Odnosno, koju to potrebu čovjek ne želi ostvariti?!
Usput rečeno, psiholozi imaju najnevjerovatnije objašnjenje o tome. Naime, tvrde da su želje samo načini na koje čovjek ostvaruje svoje potrebe. Dakle, govore o tome da se čovjeku nikad ne događa primjerice to da želi jesti, piti, itd, a na kraju da uopće (po)želi živjeti. Za psihologe te želje (čovjeka) nekim čudom uopće ne postoje.
Želje odnosno potrebe čovjeka odnose se na sve ono što mu je I najmanje vrijedno, odnosno važno u životu. A dakako, svako slovo u riječi mu je vrijedno I važno – pošto bez određenog slova naprosto ne bi rekao odnosno mislio ono što želi I treba. Dakle, čovjek osjeća slobodu – odnosno, moguće je da osjeća slobodu – isključivo na trenutak! Uostalom, jednako tako je I sa svim ostalim osjećajima.
Čovjek ne može osjećati slobodu duže od trenutka – pošto je sloboda pitanje (ostvarivanja) svake želje I potrebe zasebno! Dakle, sloboda je osjećaj zadovoljstva – a što znači da je čovjek zadovoljio, dakle ostvario određenu želju odnosno potrebu! S tim da je čovjek u svakom trenutku prepun želja odnosno potreba, te da istovremeno ostvaruje više njih.
Usput rečeno, to što čovjek zna reći da se osjeća slobodan odnosi se samo na njegovo trenutno raspoloženje – odnosno na to da u njemu prevladava osjećaj da u vezi nečeg određenog, ili općenito u vezi svega, čini ono što želi odnosno treba!
ČOVJEK OSJEĆA SLOBODU KAO ZADOVOLJSTVO
Sloboda je jedan od osjećaja u kojem čovjek osjeća zadovoljstvo. Dakle, čovjek osjeća da ga ništa ne spriječava I ne smeta u tome da radi ono što želi – I zbog toga je zadovoljan! Odnosno, zadovoljan je zato što je ostvario ono što želi. Točnije, ostvario je svoju želju odnosno potrebu.
Usput rečeno, dakako da se često događa to da je čovjek spriječavan odnosno smetan u tome da ostvari određenu želju ili potrebu, u smislu da želju ili potrebu ostvari unatoč prepreka I smetnji. Naprosto, radi se samo o tome da u tom slučaju čovjek nije cijelo vrijeme imao, odnosno osjećao slobodu. Naime, jedna takoreći uobičajena želja odnosno potreba sastoji se od mnoštva manjih želja I potreba. Prema tome, svaki osjećaj nezadovoljstva prilikom ostvarivanja te takoreći uobičajene želje ili potrebe znači da čovjek nije osjećao slobodu, dok je svakim osjećajem zadovoljstva, naprosto zato što je ostvario dio svoje želje odnosno potrebe – odnosno što je ostvario zasebnu manju želju odnosno potrebu – osjećao slobodu!
Kao osnovno, čovjek osjeća slobodu u svakom zadovoljstvu, kad god je zadovoljan – dakle, kad god ostvari svoju želju ili potrebu! Jer dakako, zadovoljstvo može nastati jedino uz uvjet da čovjek ima slobodu – u smislu da ga nitko I ništa ne spriječava I ne smeta – u tome da ga ostvari! A do zadovoljstva čovjek dolazi na način da zadovolji, odnosno ostvari svoju želju ili potrebu.
Usput rečeno, zadovoljstvo je samo jedno. Odnosno, nije moguće da postoji više (različitih) zadovoljstava – pošto je zadovoljstvo naprosto rezultat zadovoljenja (svake, odnosno bilo koje) želje ili potrebe! Dakle, kada ispuni bilo koju želju ili potrebu – čovjek je neizbježno zadovoljan! No, psiholozi su u svom svijetu bez činjenica uspjeli pronaći razna čudnovata zadovoljstva, odnosno čudovišno objašnjenje zadovoljstva. Naime, zadovoljstvo doslovno objašnjavaju kao nešto što ipak nije zadovoljstvo, odnosno gdje je zadovoljstvo kratkotrajno I dugotrajno, pa je duboko, odnosno dublje I pliće, itd. Dakle, u vezi nečega što je zapravo nemoguće krivo shvatiti – pošto se radi o tome da zadovoljstvo naprosto nastaje ispunjenjem (svake, odnosno bilo koje) želje ili potrebe, štoviše, što I sami otprilike tvrde – u potpunom neshvaćanju toga što govore, odnosno što koja riječ znači psiholozi o zadovoljstvu daju najnevjerovatnije moguće tvrdnje!
Usput rečeno, upravo svaka ostvarena želja I potreba – stvara čovjeku više različitih osjećaja! Točnije, jedna ostvarena želja ili potreba – neizbježno stvara čovjeku sve osjećaje zadovoljstva! Primjerice sreća, ponos, čast, radost, veselje, moć, sloboda, itd, sve su to osjećaji koje čovjek doslovno istovremeno osjeća u slučaju svakog pojedinog zadovoljstva – a što znači u vezi svake ostvarene želje, odnosno potrebe, dakako, u onom trenutku kada je ostvari! Bit je u tome da svaki od tih osjećaja zadovoljstva ima takoreći svoje razloge nastajanja, a zapravo svoje uvjete da nastane.
Razlog, odnosno uvjet da čovjek osjeća slobodu je taj što je učinio ono što je želio, odnosno trebao. Dakle, ostvarena želja ili potreba je znak da je čovjek učinio točno ono što je želio ili trebao. Jer dakako, sve što čovjek u svom životu želi, odnosno čini – to da ostvaruje svoje želje I potrebe, I time zadovoljstvo!
TO ŠTO ČOVJEKA SPRIJEČAVA ODNOSNO SMETA U TOME DA OSJEĆA SLOBODU – DAKLE U TOME DA RADI ŠTO ŽELI – JE NEUGODA
Prije svega, sloboda čovjeka ne postoji – I nije moguće da postoji – u nezadovoljstvu! Naime, u svakom nezadovoljstvu – dakle, kada osjeća nezadovoljstvo – čovjek osjeća prisilu, to da je na nešto prisiljen, odnosno da nešto mora, a zapravo osjeća neugodu!
Bez daljnjega, neugoda je nešto na što je čovjek prisiljen. Jer dakako sve što čovjek želi – to je zadovoljstvo, dakle da ostvaruje svoje želje I potrebe, te zbog čega osjeća ugodu! Prema tome, čovjek osjeća slobodu u ugodi, u onome što mu ugađa, odnosno, u onome što želi odnosno treba.
Čovjek osjeća slobodu samo dok radi ono što želi – I to sve dok ne naiđe na prepreku, odnosno dok ga u tome nešto ili netko ne spriječi ili ne zasmeta! A prepreke, odnosno smetnje zapravo su neugode – a koje su dakako rezultat nezadovoljenih želja odnosno potreba! Prema tome, svaka neugoda čovjeku brani, odnosno oduzima slobodu – dakako, u tome da ostvari ono što želi odnosno treba!
Usput rečeno, čovjek osjeća neugodu u svakom trenutku. No, u svakom trenutku neizbježno osjeća I slobodu. Naime, sloboda je samo osjećaj. Odnosno, sloboda je pitanje ostvarivanja svake I najmanje želje ili potrebe. Prema tome, može se reći da je sloboda koju čovjek osjeća takoreći rascjepkana na sitne dijelove. Sva bit je u tome što je čovjek u svakom trenutku prepun želja I potreba. Naprosto, I onaj najmanji pokret, odnosno I najmanja pomisao koju čovjek želi – dovodi ga do toga da osjeća slobodu! No, s druge strane, svaka pojedinost koju ne želi – oduzima mu, odnosno ne dopušta mu (da osjeća) slobodu,!
MOĆ JE OSJEĆAJ KOJI JE SLIČAN OSJEĆAJU SLOBODE
Moć je osjećaj kojeg se vrlo lako može takoreći pomiješati s osjećajem slobode. Naime, moć je osjećaj zadovoljstva čovjeka koji se odnosi na ono što čovjek može činiti, dakle, koji se odnosi na mogućnosti čovjeka – a sloboda je osjećaj zadovoljstva čovjeka samim time što čini ono što želi!
U slučaju neshvaćanja toga što je moć, odnosno osjećaj moći – vrlo je lako, a zapravo je neminovnost pogrešno shvatiti, odnosno pogrešno objasniti I definirati osjećaj slobode! Usput rečeno, upravo to se događa psiholozima. Naime, slobodu se lako može shvatiti kao (nekakvu) mogućnost čovjeka – dakle, u smislu da je sloboda čovjeka u tome da može činiti ono što želi! No, mogućnost se – odnosno, ono što čovjek može – odnosi isključivo na moć čovjeka! Dok, sloboda je isključivo pitanje postojanja, odnosno nepostojanja prepreka I smetnji.
Usput rečeno, sloboda se svakako odvija s obzirom na moć – dakle, s obzirom na to što čovjek može! Naprosto, radi se samo o tome da su ti osjećaji, a svakako I svi ostali, međusobno usko povezani. No, što se sadržaja tiče – osjećaj slobode nema baš ništa zajedničko s osjećajem moći! Dakle, sloboda je samo vezana uz moć – odnosno, ovisi o moći čovjeka!
SLOBODA SE – KAO I OSTALI OSJEĆAJI – ODNOSI NA ŽELJE I POTREBE ČOVJEKA
Ukratko, svu slobodu koju čovjek osjeća – osjeća zbog ostvarenih želja I potreba! Odnosno, bez toga da ostvari želju ili potrebu – čovjeku nije moguće da osjeti slobodu!
Prije svega, sloboda se – uostalom kao I ostali osjećaji – odnosi na svaki I najmanji pokret, odnosno na svaku I najmanju pomisao čovjeka! Dakle, čovjek osjeća slobodu već zbog najmanjeg pokreta koji učini po svojoj želji, odnosno potrebi. Dakle, to što se čovjek ljuti I na najmanju sitnicu – primjerice samo zbog tona kojim je neka riječ izrečena – jasno govori o tome da zapravo svaki detalj koji mu je I najmanje važan u životu predstavlja njegovu želju, odnosno potrebu!
ČOVJEK OSJEĆA SLOBODU U SVAKOM TRENUTKU
Prije svega, pošto se želje, odnosno potrebe čovjeka odnose na svaku I najmanju pomisao, odnosno na svaki I najmanji pokret – čovjek u svakom trenutku ima, te I ostvaruje više želja I potreba. Prema tome, čovjek neizbježno osjeća slobodu u svakom trenutku. Dakle, da osjeti slobodu čovjeku je dovoljan I najmanji pokret tijela koji želi, odnosno I najmanja pomisao koju želi. S tim da je čovjek u svakom trenutku prepun želja I potreba – a što znači da je prepun misli!
C
SVRHA (OSJEĆAJA) SLOBODE
SVRHA OSJEĆAJA SLOBODE JE U TOME DA PREDSTAVLJA NEOPHODNU POTREBU ČOVJEKA DA OSTVARUJE SVOJE ŽELJE I POTREBE – DAKLE, DA OSTVARUJE ONO ŠTO ŽELI I TREBA ZA TO DA (PRE)ŽIVI
Prije svega, sloboda je neophodna potreba čovjeka. Prema tome, osjećajući slobodu čovjek osjeća potrebu da radi ono što želi – a to je da ostvaruje svoje želje I potrebe! Drugim riječima, time što osjeća slobodu – dakle, iz razloga što posjeduje osjećaj slobode – čovjek neosporno ne pristaje na to da ga se spriječava odnosno smeta u tome da radi što želi, odnosno treba!
Radi se o tome da time što posjeduje osjećaj slobode čovjeku postaje važno to da čini ono što želi – odnosno to da ga se u tome ne spriječava I ne smeta! Naime, osjećaj slobode je zakon u čovjeku, odnosno za čovjeka. Naprosto, time što osjeća slobodu – odnosno zadovoljstvo u tome što radi ono što želi I treba – prisiljen je djelovati u smislu da ne dopušta da ga se spriječava ili smeta u tome!
Osjećajući slobodu čovjek ima potrebu da živi onako kako sam odredi, kako sam odabere. A to znači da se sloboda odnosi na volju čovjeka da ostvaruje jedino one želje I potrebe koje sam – dakle samostalno, neuvjetovano, neprisiljeno – odluči, odnosno odabere ostvarivati!
Ukrtatko, sloboda je čovjeku neophodna u svrhu da uopće ostvaruje svoje želje I potrebe – dakle, da ostvaruje ono što želi I treba – kako bi mogao da (pre)živi!
Potreba za slobodom odnosi se, dakako, na upravo svakog čovjeka. Štoviše, odnosi se na upravo sve što čovjek radi I misli. Odnosno, odnosi se na svaki trenutak života čovjeka. Naime, čovjek u svakom trenutku ima potrebu za slobodom – dakle, da se bavi onime što zaista želi! Jer dakako, riječ je o tome da se bavi time da (pre)živi.
Usput rečeno, u slučaju kada se čovjek ne bi vodio osjećajem slobode – dakle, kada ne bi u svakom trenutku osjećao potrebu za slobodom – vrlo brzo bi se takoreći izgubio, pogubio! A to znači da bi izgubio iz vida ono što zaista želi. Točnije, izgubio bi iz vida svoje ciljeve, a koji se, dakako, svode na to da (pre)živi.
ONO ŠTO ČOVJEK ZAISTA ŽELI U ŽIVOTU – ODNOSI SE NA NJEGOVE GLAVNE CILJEVE,
ODNOSNO NA NJIHOVO OSTVARIVANJE
Kao najosnovnije, sve što čovjek u svom životu (zaista) želi – to je da ostvari svoje glavne ciljeve! Prema tome, upravo sve što čovjek u svom životu radi – radi u svrhu ostvarivanja svojih glavnih ciljeva!
To što čovjek za glavne ciljeve u životu ima primjerice obitelj, kuću, novac, mir, itd – sve to predstavlja njegovu slobodu, dakle ono što zaista želi, I svakako treba ostvariti!
Novac primjerice, potpuno je jasno I očito, služi čovjeku za to da ostvaruje mnogo toga što (zaista) želi I treba. A to što u svijetu takoreći vlada novac, jasno govori o tome da u čovjeku u svakom trenutku vlada potreba da stekne još više novca – a time I da bude što slobodniji, odnosno još slobodniji! No obitelj, novac, itd samo su najočitiji primjeri toga da čovjek ima potrebu za slobodom, odnosno za time da se se bavi jedino onime što ziasta želi. Jer dakako, radi se o tome da upravo sve što radi I misli – čovjek radi zato da ostvari, I ostvaruje, ono što zaista želi! Dakle, ne postoji to nastojanje čovjeka koje nije iz potrebe za slobodom, za slobodnim djelovanjem. A da bi uvijek ostvarivao ono što zaista želi – čovjek naprosto nastoji ostvarivati svoje glavne ciljeve u životu!
Ukratko, upravo sve što čovjek u svom životu želi – to je da ostvari, I ostvaruje, svoje glavne ciljeve, te da time ostvaruje glavne uvjete za to da (pre)živi, a u čemu osjeća svoju slobodu!
SLOBODA SE ODNOSI NA OSTVARIVANJE ŽELJA I POTREBA ČOVJEKA KOJE SU STVAR NJEGOVE NEUVJETOVANE, NEPRISILJENE ODLUKE I ODABIRA
Sloboda se može opisati kao neuvjetovanost, kao samostalnost, kao vlastiti izbor, kao neovisnost, itd. Ljudi itekako jasno govore o slobodi, odnosno opisuju slobodu – primjerice vezano za želju (I potrebu) da imaju vlastitu državu – upravo tim riječima! I, potpuno su u pravu. Usput rečeno, u tom shvaćanju odnosno znanju neizbježno stoji potpuno objašnjenje osjećaja slobode. No čovjek – dakako, uključujući I psihologe – ne zna zapravo ništa o osjećaju slobode! Naprosto, čovjeka uopće ne zanima da shvati što je osjećaj slobode. Takoreći, to shvaćanje nije ono što čovjek zaista želi, dakle nije njegov cilj. Odnosno, u tom shvaćanju I znanju čovjek ne vidi, ne osjeća slobodu!
Sloboda se odnosi na to da čovjek nastoji da ostvaruje ono što zaista želi – dakle, da ostvaruje one želje I potrebe koje je sam odabrao, odnosno na koje se sam odlučio, bez pritiska, bez prisile! A čovjek uspijeva u svakom trenutku odlučivati odnosno odabirati to što zaista želi učiniti na osnovu toga koje (glavne) ciljeve želi odnosno treba ostvariti.
Usput rečeno, čovjek je dakako u svakom trenutku prisiljen na neko djelovanje – dakle na to da ostvaruje svoje želje I potrebe! S tim da je svaki I najmanji pokret čovjeka, te svaka riječ, štoviše svako slovo – želja odnosno potreba čovjeka!
ČOVJEKU JE NEOPHODAN OSJEĆAJ SLOBODE – DAKLE, TA POTREBA DA NASTOJI ČINITI ONO ŠTO ZAISTA ŽELI – ZATO ŠTO JE STALNO PRISILJEN ČINITI I ONO ŠTO NE ŽELI
Prije svega, čovjek osjeća slobodu u vezi upravo svake ostvarene želje I potrebe. Dakle, upravo svaku svoju želju I potrebu čovjek obavezno želi ostvariti. S tim da je moguće da – zbog toga što je mnoge želje I potrebe prisiljen ostvarivati – takoreći skrene s puta! Odnosno, događa mu se to da – iako je ostvarivao točno ono što je u nekom trenutku želio I trebao, I prema tome osjećao slobodu – naknadno shvati da ipak nije učinio ono što je zaista želio I trebao!
Sva bit je u tome da čovjek ne bi trebao osjećaj slobode u slučaju kada ne bi bio (stalno) prisiljavan da radi I ono što zapravo ne želi.
Prije svega, čovjek ostvaruje svoje želje I potrebe pod pritiskom, odnosno pod prisilom. Dakle, koliko-toliko je prisiljen na to da ih ostvaruje. No, iz razloga što je prisiljen, čovjek čini I ono što je prisiljen željeti – a što zapravo ne želi! Bez daljnjega, takva stvarnost bi ga vrlo brzo udaljila od njegovih glavnih ciljeva da ne posjeduje osjećaj slobode. No, zahvaljujući osjećaju slobode čovjek u svakom trenutku ima potrebu da se takoreći ravna svojim glavnim ciljevima – odnosno da nastoji, svakako najviše što može, ostvarivati ono što zaista želi I treba!
Bez daljnjega, čovjek je u životu prisiljen činiti, odnosno željeti – I ono što zapravo ne želi činiti! Razlog tome su – neugode! Dakle, zbog toga što je nezadovoljan, nezadovoljen, što nije zadovoljio, odnosno što nema zadovoljenu želju ili potrebu – čovjek osjeća neugodu! Prema tome, nezadovoljene želje I potrebe – odnosno neugode – ograničavaju ili spriječavaju čovjeka u tome da čini ono što zaista želi! Dakle, kako da čovjek ostvaruje ono što želi I treba – ako mu to nije moguće, ako je onemogućen, odnosno spriječen u tome?! Odnosno, kako da čovjek čini ono što zaista želi – ako je prisiljen ostvarivati svoje želje I potrebe na način na koji to zapravo ne želi?!
Kada čovjek govori o tome da želi biti neovisan, neuvjetovan, samostalan, itd – dakako, u smislu da želi činiti jedino ono što sam odluči – zapravo govori o tome da ne želi neugode, da ne želi da ga neugode spriječavaju, odnosno onemogućavaju u tome da radi što želi I treba!
Naprosto, slobodu čovjeka ograničavaju neugode, odnosno nezadovoljstvo – dakle neispunjene želje I potrebe! To što je sloboda osjećaj zadovoljstva – dakle osjećaj da je ostvario želju odnosno potrebu – jasno govori da je neugoda (odnosno nezadovoljstvo) to što je protiv njegove slobode, to što se protivi slobodi čovjeka!
ČOVJEK NE OSJEĆA DA JE SLOBODAN U SLUČAJU KADA GA SE SPRIJEČAVA, ODNOSNO SMETA DA OSTVARUJE (SVE) ONO ŠTO ŽELI
Prije svega, čovjek u svakom trenutku (dok je u budnom stanju) osjeća slobodu, odnosno ima koliku-toliku slobodu. Bit je samo u tome da mu okolnosti više ili manje onemogućavaju da ostvaruje ono što želi I treba – odnosno, da ostvaruje sve ono što želi I treba!
Bit slobode nije u tome da li je netko recimo zatvorenik, rob, sluga, itd – nego u tome da se čovjek takoreći ne izgubi što se tiče shvaćanja toga što zaista želi I treba, a to je da (pre)živi! Dakle, nije bit u tome da čovjek ima, odnosno osjeća dovoljno slobode – pošto je nikad nema dovoljno! Nego je bit u tome da čitav svoj život nastoji biti slobodan, a zapravo što slobodniji – jer se radi zapravo o tome da mora nastojati ostvarivati ono što zaista želi I treba, a to je da (pre)živi!
Čovjeku nije moguće da živi slobodno – dakle da živi onako kako zaista želi! Naime, njegov život je previše uvjetovan. Odnosno, u prevelikoj mjeri je ovisan o uvjetima, kako onima u kojima živi, tako I onima koje mu određuje, dakako svojim zahtjevima, njegovo vlastito tijelo!
ČOVJEK NE MOŽE OSTVARITI SLOBODU KAKVU ZAMIŠLJA
Čovjek je takoreći predaleko od toga da živi slobodno, odnosno da osjeća slobodu kakvu zamišlja ostvariti. Naime, njegov život protiče u tome da se stalno I vječito bori za slobodu – točnije, za dovoljno slobode! No dakako, osjećaj slobode nije d(arov)an čovjeku zato da bude slobodan – nego zato da se osjećajem slobode vodi, odnosno ravna u svom životu! Dakako, isključivo u cilju da (pre)živi.
Stvarnost za čovjeka je djelomična sloboda. Naime, čovjeka previše toga spriječava da radi ono što želi. U biti, moglo bi se reći da u tome da stalno čini ono što zaista želi I treba čovjeka spriječava vlastita nemoć, odnosno nemogućnost – dakako, što se tiče toga da ostvaruje svoje želje I potrebe, da ostvaruje sve ono što zaista želi I treba!
Prije svega, čovjek nikad ne osjeća da ima dovoljno slobode. Odnosno, u svakom trenutku ima potrebu za još više slobode. No, bit osjećaja slobode nije u tome da čovjek osjeća dovoljno slobode – u smislu da bude zadovoljan time koliku slobodu osjeća – nego jedino u tome da nastoji da u dovoljnoj mjeri ostvaruje svoje želje I potrebe, odnosno da (pre)živi!
Na žalost po čovjeka, koliko god veliku moć neki pojedinac imao – svakako mu nije dovoljno da se osjeća dovoljno slobodan! Odnosno, I uz najveće moguće moći – čovjek je I dalje osuđen na to da želi, odnosno treba, još više slobode! Jer, naprosto se radi o tome da sva sloboda koju čovjek ima – služi mu za to da, neizbježno u svakom trenutku, ostvaruje uvjete za to da I dalje živi! Dakle, I uz pomoć najvećih mogućih moći čovjek je naprosto I dalje prisiljen brinuti o svakom trenutku svog života – odnosno o tome da u svakom trenutku učini baš ono što (želi I) treba za to da nastavi živjeti!
SVRHA OSJEĆAJA SLOBODE JE U TOME DA ČOVJEK NASTOJI ŠTO VIŠE SAM ODLUČIVATI O SEBI – ODNOSNO O SVOM ŽIVOTU
Prije svega, čovjek ne može imati potpunu slobodu. Naime, to što ima stalnu potrebu da ostvaruje što više slobode, dakle da bude što slobodniji – čovjek postiže naprosto to da ostvaruje jedino dovoljno slobode da čini ono što treba da (pre)živi!
Čovjek svakako nije u stanju stalno činiti ono što želi. No dakako, bit je jedino u tome da slobode čovjek ima u dovoljnoj mjeri – dakle toliko da uspijeva ostvarivati (barem) svoje najosnovnije želje I potrebe vezano za to da (pre)živi!
Zatvorenik, rob, sluga, itd samo su najočitiji primjeri u kojima čovjek nije slobodan. No, to ne znači da su to uvjeti u kojima čovjek uopće nije slobodan. Naime, bit osjećaja slobode je u tome da čovjek uvijek I vječito želi više slobode, želi veću slobodu – dakle, da želi da u što većoj mjeri ostvaruje ono što želi I treba! Jedino na taj način čovjek uspijeva doći do dovoljno slobode, odnosno do toga da u dovoljnoj mjeri ostvaruje svoje želje I potrebe, a zapravo da ostvaruje potrebu da (pre)živi!
Prema tome, želja čovjeka za slobodom dakako da nije želja za nekakvom potpunom slobodom – a koju čovjek svakako zamišlja – nego je samo želja da ima (što) više slobode, a zapravo da ostvari to da ima dovoljno slobode da uspije (pre)živjeti! Dakle, želeći slobodu čovjek samo želi dovoljno slobode – odnosno, samo želi imati dovoljno mogućnosti da sam odlučuje o sebi, odnosno o svom životu!
Jednostavno rečeno, sloboda čovjeka je u tome da sam odlučuje o sebi, odnosno o svom životu – a što mu je moguće jedino I isključivo na način da sam odlučuje o tome koje će želje I potrebe ostvarivati!
SVRHA OSJEĆAJA SLOBODE JE DA ČOVJEK U DOVOLJNOJ MJERI OSTVARUJE SVOJE (STVARNE) ŽELJE I POTREBE
Teoretski gledano, u slučaju da čovjek nema nikakvu slobodu, odnosno da nema nimalo slobode – to bi značilo da uopće ne ostvaruje svoje želje I potrebe! Odnosno, u slučaju kada čovjek nema dovoljno slobode – radi se o tome da osjeća da u nedovoljnoj mjeri ostvaruje svoje želje I potrebe!
Sva bit je u tome što zbog nedovoljno slobode – odnosno, zbog nedovoljnog ispunjavanja vlastitih želja I potreba – čovjek zapravo nedovoljno brine o sebi, odnosno o svom životu! Drugim riječima, nedostatak slobode, nedovoljno slobode za čovjeka znači da ne ovisi o samome sebi, odnosno da je ovisan o onome tko ili što ga spriječava u tome da radi ono što želi, a to je da ostvaruje svoje želje I potrebe.
Prema tome, nastojanje čovjeka da ima što više slobode neophodan je uvjet za to da uopće postigne dovoljno slobode za to da (pre)živi. Naime, u slučaju da misli da ima dovoljno slobode – čovjek bi prestao dovoljno brinuti o tome da što više ostvaruje svoje želje I potrebe! Dakle, zadovoljio bi se slobodom koju ima, zadovoljio bi se željama I potrebama koje ostvaruje, odnosno onima koje može ostvarivati. No dakako, u tom bi se slučaju zapravo prepustio neugodama. Jer, želja za većom slobodom – zapravo je borba protiv neugoda! Dakle, borba je za ostvarivanjem želja I potreba. Jer, neugoda predstavlja neostvarene želje I potrebe.
NEZADOVOLJSTVO PRISILJAVA ČOVJEKA NA POTREBU DA OSJEĆA ŠTO VIŠE SLOBODE – ODNOSNO, DA SE BORI ZA SLOBODU
Kao osnovno, ljudi se bore za slobodu. No, to ne znači da se bore za slobodu jedino u nekim iznimnim prilikama. Naime, zahvaljujući osjećaju slobode čovjek uopće ne dopušta da ga itko ili išta I najmanje spriječava, odnosno smeta u tome da radi što želi! A to znači da se čovjek u svakom trenutku bori za slobodu – točnije, za (što) više slobode!
Usput rečeno, osjećaj slobode samo upućuje, odnosno samo usmjerava čovjeka na to da se bori za slobodu. Jer, sloboda je osjećaj zadovoljstva. Naime, postoje osjećaji kojima se čovjek bori protiv nezadovoljstva, odnosno za zadovoljstvo, primjerice ljutnja, prijezir, prkos, itd.
Nezadovoljstvo je to što pokreće čovjeka. Dakle, to što nezadovoljstvo znači odnosno predstavlja neostvarenu želju ili potrebu, odnosno to što zadovoljstvo znači I predstavlja ostvarenje želje ili potrebe – potpuno jasno govori o tome! Dakle, kada čovjek nešto želi I treba odnosi se na to da nema ostvarenu želju ili potrebu. A to znači da nije zadovoljan, da nije zadovoljen. Odnosno, to znači da želi biti zadovoljan, zadovoljen, da želi ostvariti svoju želju ili potrebu.
Prema tome, na osjećaj slobode, odnosno na potrebu za slobodom čovjeka potiče nezadovoljstvo.